表面的な慈善などが、通用する時代になってはいけない！

　時代というのは、いつでもおおむね「何かしらのパターン」に分れています。
　1980年代後半は「バブルに向かう羽振りのいい時期」。この頃はカラオケなんてものもなかったので、多くの少年・少女達は楽器を手に自ら演奏して「コピーバンド」をしていました。
　それから1990年。この時期には「イカ天（イカすバンド天国）」という深夜番組が流行り、今でいうインディーズがもてはやされた時代でした。私も当時は音楽をやっていたので（もっとも、私の音楽はこの時代とはかなり異質なもの──今で言うイージーリスニング系でしたが）、私の知人、友人でイカ天に出ている人達などゴロゴロいた為、「音楽という業界は、決して遠い世界ではない」そう思える時代でもありました。

　しかし、そんな時代のさなかにも──私には憤りに近い思いがありました。
　表向きはチャンチキ馬鹿騒ぎをした時代でも、果たしてそこに人間として生きる価値を見いだそうとする姿勢が、人々や社会にあったのかと。
　答えは当然、ＮＯでしょう。
　そんな不満を抱えていたのは私だけでなく、他にも沢山いたようでした。そうした人々が新興宗教──オウム真理教や世界統一協会などに参加していったのも、ある意味無理はないかもしれません。

　それから1991年。
　バブル経済が崩壊しました。
　その数年間はまだ前年の影響を引きずっていたのか、大きな問題はなかった印象もありますが──1995年に起きたオウム真理教事件を境に、日本社会は大きく変わりました。
　この事件の背景にあったのは（以前も書きましたように）個性を蔑ろにした社会へのシュプレヒコールでもあったのです。
　でも、そのことに目をつけた人って、一体どれほど、いたのでしょうか？

　その時代の後は、アダルトチルドレン世代（あ、言うのを忘れましたがブルセラ時代もありましたね。これはバブル期と一部重なっていたので、ある意味「肉体（少女）を物としか見ない象徴」の一部だったのかもしれません）。
　そして、当時自ら「アダルトチルドレンと名乗っていた人々」の多くが、2000年代になって「スピリチュアル世代」へと流れていった──そんな印象を受けています。

　さて、江原氏叩きが本格化して、スピリチュアルが下火になった次に来るのは、何でしょうか？
　私は、おそらく「これだろう」と確信しています。

国際慈善家ブーム

　以前、私がプロフィールのところに「Yahoo」のバナーを貼っていましたが、最近それを外したことにお気づきの方も多いと思います。
　理由は、「安易な寄付が、かえってその国の情勢をまずくする危険がある」そのことに気づいたからです。
　それに、みなさん──思いませんか？
　本当に彼らに必要なのって、お金なんですか？
　本当に必要なのは、「彼らが差別を受けることなく、世界で羽ばたいていく為の知識」なのではないですか？

　以前、YOU are EARTHに協力して下さった方がチャリティ推奨派だったので、私も黙って様子を見ていましたが──今、こうしてひとりになったおかげで漸く声を大にして言えるのは、
　安易なチャリティは、虚栄心の現われにしか繋がらないということです。
　本当に途上国の人達が望んでいるのは何なのか、彼らが何を求めているのか、彼らが世界の中に何を望もうとしているのか、

　その声を、一体誰が届けてくれたでしょう？

　「銃・病原菌・鉄」というピリッツァ賞を受賞した学者（ごめんなさい、名前をど忘れしました）のように、「本当に正しい声」を届けてくれる偉大な研究者達も確かにいます。
　しかし、私たちは彼らの声に耳を傾ける前に「やれ、寄附だ」「やれ、チャリティだ」と、あまりに安易すぎではないかと反省する必要があるような気が、私には強くするのです。

　私は22歳から29歳になるまでの７年間、インドの女の子の里親として学費の寄附をしていました。
　そして、つい最近でもＷＷＦなどに寄附をしてきました。
　勿論、そうしたことをブログで一度も発表したことはありません。
　寄附やチャリティというのは黙ってするものであって、誇示するものではないからです。「いや、自分がそういうことで、他のみんなもしてくれるかもしれないから──」そういう意見も一理あるでしょう。
　でも、「あの人がしていたから、私も寄附するわ」で寄附された国の人々は、どんな気分でしょうかね？　そんなありがた迷惑な寄附って、必要なことでしょうか（笑）？
　寄附は「他動」でするべきものではなく、「自発的」にするものです。
　そして、善意は言葉で主張すべきではなく、「行動で主張すべきもの」です。

　日本人は、「寄附」という本当の意味をはき違えている人が多い──そう思います。
　そういう人達は是非、「紛争が絶えないレバノンなど」に行って、数日間暮らしてきてください。
　レバノンには、「売り上げを全部、孤児達に寄附する」というレストランがあります。
　「売り上げの全部」ですよ？
　勿論、コックもウェイトレスも、みんな「ボランティア」です。
　紛争の影響なのか、片目のないコックがこう言いました。

「辛くないかって？　そんなこと、全然無いよ。僕にとって、この仕事は生き甲斐だ！」

　彼らが何故素晴らしく輝いているのか──それは、自国で苦しむ子供達を、自らの手で救おうとしているからです。
　ですが、日本はどうでしょうか？
　他国のボランティアには必死でも──日本にいるワーキングプアの人達や、親のリストラで学校に行けなくなった子供達、一体、誰が彼らに目をかけているのでしょうか？

　マザーテレサが、1980年代に来日して言った台詞。　
「日本人はどうか、インドの子供達のことよりも、自分達の国にいる貧しい人達の為に手をさしのべてください」

　私は、そうした人達を保護するＮＰＯ・ＮＧＯがどれほどあるのかを探しましたが──国際関係に関するものに比べたら、10分の１にも満たず、しかもそのほとんどは「自殺防止」のものばかり。要するに「極限まで、我慢せよ」ということなのでしょうか。

　みなさんに忘れて頂きたくないのは、「私たちは地球の細胞」であると同時に「日本の細胞でもある」ということです。
　この両者は矛盾しません。
　私は世界を見つめようとする度に、同時に日本の欠点がみえ、日本の欠点が見えると同時に「世界の問題点が見えてくる」ような気がしています。
　この二つは、決して無関係ではないのです。

　YOU are EARTHでは、今後も「無意味なチャリティ」をしていくつもりはいっさいありません。
　その代わり、「何故、そのような図式が出来ているのか」を、記事にしていくつもりです。
　聡明な方は、すでにお気づきのはずです。
　要するに、「寄付行為に頼らせることで、途上国の本来の進化を阻止しようとする仕組みが働いている」──このような図式が背景に隠されている、私はそう感じています。

　寄附というのは、ある一側面では「支配者が、被支配者を言いなりにさせる図式」でしかない──そのことを、時間をかけてでも暴いていこうと、そう思っています。



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